पोस्ट्स

धर्मनिरपेक्ष बाबासाहेब

धम्म प्रभात मित्रानो  बाबासाहेब कसे आहेत हे जोपर्यंत समजणार नाही तोपर्यंत त्यांच्या कामाची महती कशी कशी काय समाजानार बाबासाहेब यांच्याविषयी एक जेव्हा बाबासाहेब धर्मांतर केल्यानंतर काही बौद्ध लोक त्यांच्याकडे आले आणि म्हणाले बाबासाहेब आता आपण बौद्ध धम्म घेतला तेव्हा असे करा आता तुम्ही राज्यघटनेत बदल घडवून आणा आणि अल्पसंख्यांकांचे सर्व फायदे आपल्याला मिळवून द्या त्यावेळी बाबासाहेब ज्या सोफ्यावर बसले होते न त्यावरून उठून उभे राहिले आणि कडाडले मी फायदे मिळवण्यासाठी बौध्द धम्म नाही घेतला जो कायदा इथल्या हिंदुना  असेल तोच कायदा इथल्या बौद्ध लोकांना असेल आणि बाबासाहेबांनी बौद्ध लोकांना आरक्षण ठेवलेच नाही १९५० पासून  ते १९९० पर्यंत तर आरक्षण नव्हते बौद्धांना तरीही प्रगती झाली हि बाबासाहेबांची विचार धारा पण बाबासाहेबांचे हे रूप लोकापुढे येवू दिल नाही खर तर बाबासाहेबांचे हे धर्मनिरपेक्ष रूप जगासमोर आणायला त्यांचे अनुयायी मागे पडले हि शोकांतिका आहे का झाल असे का पडलो मागे आम्ही याचा कधी तरी विचार करतो आणि स्वताच स्वताला दोष देतो कारण आम्ही बाबासाहेब सांगण्यातच कमी ...

हुकुमशाही बरी होती त्यांना बाबा लोकशाही कशाला द्यायची

 नालायाकांच्या देशात नाही जिद्द उरली लढण्याची हुकुमशाही बरी होती त्यांना बाबा लोकशाही कशाला द्यायची ।। धृ ।।  बा भीमा का दिला तू अधिकार तुझ्या लेकीवर आज होतोय बलात्कार आज लोकांच्या मनात भरलाय वासनेचा विकार लुटूनिया इज्जत तुझ्या लेकींची घेती वासनांध ढकार वाटत मनाला माझ्या आता करावी तयांची शिकार  पण काय करणार बाबा इथे विचारच झालेत बेकार मग येते चीढ त्या लाचार समाजाची हुकुमशाही बरी होती त्यांना बाबा लोकशाही कशाला द्यायची ।। १ ।। शिक्षण म्हणजे तिसरा डोळा मंत्र बाबा तू दिला घेवून शिक्षण आता तुझा समाज मोठ्या पदावर गेला तुझ्या विचारांना त्यांनी जातीवाद्यांच्या दावणीला नेला आणि इथेच बाबा तुझा समाज जिवंतपणी मेला सापडली नाही अजून यांना चावी हि विकासाची हुकुमशाही बरी होती त्यांना बाबा लोकशाही कशाला द्यायची।।१।। शिका संघटीत व्हा संघर्ष करा शिकवण दिली बहुमोलाची शिकून गटातटात विभागलो हि नीती आहे आमची संघर्ष करतो आपसाआपसात कमाल आहे आमच्या नेत्यांची दुर्दशा झाली इथे कोणी हि इज्जत लुटतो तुझ्या समाजाची आस राहिलीच नाही त्यांना तुझ्या विचारांची हुकुमशाही बरी होती त्यांना बाबा लो...

आम्हाला माहित नसलेले बाबासाहेब भाग : १

बाबासाहेब आणि स्थापत्याशात्र . बाबासाहेबांच्या विषयी अजून एक महत्वाची माहिती भेटली आहे मित्रानो प्रथम मी वाचली आणि मलाच आश्चर्य वाटले अभियंत्याच्या यादीत शिवराय आहेतच पण त्यांच्या पाठोपाठ बाबासाहेबांचा नंबर लागतो जगातील महापुरुषांचे हे रूप पाहण्याजोगे असते खरच बाबासाहेब यांचे व्यक्तिमत्व बहुरंगी आणि अष्टपैलु होते याची आपल्याला खात्री पटते तर चल आज आपण बाबासाहेब यांचे स्थापत्यशास्त्र विषयी अभ्यास पाहूया  स्थापत्यशास्त्र अवगत करण्यासाठी आज तरी स्पर्धा दिसून येतात आणि त्यासाठी गुणानुक्रमे मुलांची नवे घेतली जातात निवड झालेल्या विद्यार्थ्यांना चार चार वर्षाचा अभ्यास करावा लागतो तेव्हा कुठे त्यांना त्याचे ज्ञान येते ते हि अर्धवट येते हा विषय तांत्रिक स्वरूपाचा असल्याने  बरेच विद्यार्थी नापासही होतात समजण्यासाठी अवधड असणारा हा विषय बाबासाहेबांनी त्याच्याविषयी अधिक ज्ञान संपादन केले होते बाबासाहेबांचा ग्रंथाचा आवाका इतका वाढला कि  त्यांना ग्रंथासाठी घर बांधावे लागले आणि ते बांधताना बाबासाहेब यांनी वास्तुशास्त्राचा अभ्यास  केला आहे त्यांच्याकडे त्यासबंधी अने...

आम्हाला माहित नसलेले बाबासाहेब भाग : २

डॉ बाबासाहेब आणि  शेती डॉ  बाबासाहेब आंबेडकरांनी small holdings in india and their remedies हे पुस्तक लिहून शेती समस्यांचा विचार केला त्याचप्रमाणे on small holders relief bill वर चर्चा करून शेतकऱ्यांच्या हिताचा विचार केला स्वतंत्र मजूर पक्षाच्या जाहीरनाम्यात शेतकऱ्यांच्या हिताचा विचार केला इंग्रजांचे कार्यकारी मंडळात मजूर मंत्री असताना दामोदर घाटी योजना महानदीवर धरण कार्यान्वित करून शेतीचा विचार केला states and miniorites मधूनही शेती व शेतकऱ्याच्या विचार केला प्रत्यक्षात त्यांना शेती करण्याचा योग आला नव्हता क्रियेवीण वाचाळता व्यर्थ  आहे असे त्यांना  वाटत असे प्रत्यक्षात कृती हवी होती पण वेळ मिळत नव्हता हे दुःख कदाचित त्यांच्या मनात असेलही प्रत्यक्षात कृतीची बाबासाहेब वाट पाहत होते आणि ती संधी चालून आली नानासाहेब डॉ  आंबेडकर दि २० जुलै १९४२ ला इंग्रज कार्यकारी मंडळात रुजू झाले आणि त्यांच्याकडे मजूर खाते आले एका  वर्षानंतर बंगालमध्ये मोठा दुष्काळ पडला संपूर्ण भारतात हि अनेकवेळा दुष्काळ पडले दुष्काळामुळे अन्न धान्याचा तुडवडा पडला अत्या...

जादिवादी हल्ले आणि त्यामागची पार्श्वभूमी

१४ एप्रिल च्या दिवशी जगभरात बाबासाहेब यांची जयंती झाली आणि थाटामाटात झाली पण काही जातीवादी लोकांनी बाबासाहेबांच्या जयंतीच्या मिरवणुकीवर दगडी हल्ला  केला आणि खास करून हा हल्ला पूर्वनियोजित असल्याची माहिती भेटते तिथे पोलिसकाय करतात यावर शंका उपलब्ध होते खर तर वाशीम जिल्ह्यातअडोली गावात बाबासाहेबांची जयंती साजरी करू नका असा त्या लोकांचा उद्देस आहे आणि का बाबासाहेब हे  काय फक्त बौद्ध  समाजाचे आहेत का मराठा समाज समजून का घेत नाही खास करून इथल्या मराठ्यांना भडकावण्यात आले  होते याची माहिती भेटते  शिवसेना या नालायक सेनेच्या जिल्हाप्रमुख हा या हल्ल्यातील मुख्य सूत्रधार असल्याहि माहिती भेटते आता आठवले यांनी महायुती सोडावी आणि बाहेर पडावे अरे ज्या जातीवादी संघटनेत जाता कशाला बाबासाहेबांचे आणि त्यांच्या समाजाचे इज्जत रस्त्यावर मांडायला गेलात का आज अडोली मध्ये बौद्ध समाजावर जातीवादी हल्ला होतो कारण काय तर बाबासाहेब यांची जयंती तुम्ही साजरी करायची नाही का हा जातीभेद का केला जातो आमची प्रगती यांना सलते असेच म्हणायला लागेल  आता हा हल्ला  कसा झाला हा ह...

लाचार आहात का तुम्ही कि तुम्ही नुसते पैसेच पहिले

जिंकण्या युद्ध हे लोकशाहीचे पक्ष सारे निघाले आज नेते पाच वर्षांनी तोंड दाखवायला आले लाज नाही वाटली भडव्यांना इथे सारेच माजले लाचार आहात का तुम्ही कि तुम्ही नुसते पैसेच पहिले ।। धृ ।। लोकशाहीचा रणसंग्राम होतो आहे इथल्या भूमीवर कुत्र्यावानी भुंकत बसतात नेते इथल्या मैदानावर भिक मागती जनतेपुढे निवडणुकीच्या तोंडावर लाल गालत उभे राहती नेते सारे गल्ली गल्लीवर  जिंकून द्या म्हणती मला मी सारे तुमच्यासाठीच केले लाचार आहात का तुम्ही कि तुम्ही नुसते पैसेच पहिले  ।। १ ।। राजावाणी अधिकार देवू केला तुम्हाला लाजवले तुम्ही त्या शरीर विकणाऱ्या बाईला इमानाने ती बाई सुख देते ग्राहकाला तुम्ही तर विकूनच टाकले स्वतःला तो तिचा धंदा तर हे  तुमचे व्यवसाय झाले लाचार आहात का तुम्ही कि तुम्ही नुसते पैसेच पहिले  ।। २ ।। विकला स्वाभिमान पैस्याच्या आहारी जावून नेत्यांनी लुटले तुम्हाला घरात येवून अजून झोपला आहात जरा भूतकाळ घ्या पाहून संधी आहे आता द्या इमानी नेता निवडून देश हितासाठी लढा रे मतदान करणे तुम्ही सारे विसरून गेले लाचार आहात का तुम्ही कि तुम्ही नुसते पैसेच पहिले...

नवबौद्धयान : बौद्ध धम्माची खरी ओळख

इमेज
महामानव डॉ बाबासाहेब आंबेडकर यांनी बुद्धानंतर २५०० वर्षांनी बुद्ध धम्माचा प्रसार भारत देशात केला १४ ओक्टोंबर १९५६ साली नागपूरच्या भूमीत लाखो जनसागराला बुद्धाच्या  ओटीत टाकले रशियन क्रांतीपेक्षा बाबासाहेबांनी केलेली धम्मक्रांती जगातील सर्वोत्तम धम्मक्रांती ठरली रक्ताचा एक हि थेंब न घालवता केलेली धम्मक्रांती म्हणून जगाच्या इतिहासात नोंद आहे  अश्या महापंडिताने या बौद्ध धम्माचा खरा इतिहास मांडला आणि बौद्ध धम्मात असणाऱ्या दोन पंथात नवबौद्ध यान हा नवीन पंथ निर्माण केला जो सर्वात जास्त प्रभावशाली ठरला आता नाकी काय आहे बौद्ध धम्म आणि त्याचे काय पंथ आहेत त्यांची निर्मिती कशी झाली यावर एक प्रकाश टाकूया प्रथम बौद्ध धम्मात असणारे पंथ एक महायान  जो बुद्धाच्या मृत्युनंतर उदयास आला दुसरा हीनयान तोही याच वेळी उदयास आला आणि तिसरा बुद्धा नंतर २५०० वर्षांनी उदयास आला तो नवबौद्धयान मुळात भगवान बुद्धाने ईश्वर नाकारल्यामुळे ईश्वरवादी धर्मांना मोठा धक्का बसला त्यामुळे बुद्ध व त्याच्या विचाराची नासाडी कशी  करता येईल हे प्रथम हिंदू धर्माने प्रयत्न केला पण बुद्ध स्वतः जिवंत...

मध्यम मार्ग

सुमारे अडीच हजार वर्षापूर्वी भगवान बुद्धाने सारनाथ येथे आपल्या नाविन्यपूर्ण धम्माचा प्रथम उपदेश करून जगाला बहुजन हिताय बहुजन सुखाय धम्माचे चक्र घुमवले  त्यांचे ते भाषण धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त नावने प्रसिद्ध आहे . त्यामुळे हे सुत्त म्हणजे भगवान बुद्धाच्या जाहीरनामा होय धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त म्हणजे नेमक़्के की हे आपण जाणून घेवूया भगवान बुद्ध वाराणसीच्या ऋशिपतनात हरणांच्या बागेत विहार करत असताना ते आपल्या पंचवर्गीय भिक्खुणा उद्देशून ते म्हणाले भिक्खुनो प्रव्रज्जीताने या दोनटोकाने जावू नये १ विषय सुखात लोळत राहणे हा असून तो हीन नीच लोकांच्या लायकीचा अनर्थक आहे  २देह दंडण  करणे तो दुख्खादायक आणि अनर्थकारक आहे त मित्रानो या दोन्ही टोकांच्या स्वकाराबाबत एक वेगळा मार्ग शोधला त्याला मध्यम मार्ग असे म्हणतात तथागताने जो मध्यम मार्ग शोधला त्या मध्ये तो मार्ग जो दृष्ठीदायक व ज्ञानदायक असून उपशमाला शांततेला दिव्याज्ञानाला सम्बोधाला आणि निर्वाणाला पोहोचविणारा आहे यालाच परम अष्टांगिक मार्ग होय        १ सम्यक दृष्टी २ सम्यक संकल्प ३ सम्यक वाचा ४ सम्यक कर्मा...

भीमराव ने तो बदल डाला इतिहास भारत का सारा

जग मै है अंधियारा कहते है जग रहा है भारत सारा कहा गयी वो इंसानियत जिसको लगे ये भारत मेरा बुद्ध ने शिखायी करुणा मैत्री सन्देश दिया प्यारा भीमराव ने तो बदल डाला इतिहास भारत का सारा ॥ ध्रु ॥ अछुतो को न्याय दिलाने न आया कोई भगवान आज अछूतोंको न्याय दिलाया बाबा साहब कि पहचान जागो रे दलितो तुम्हे भीमजीका करना है सन्मान इस देश मै लाना है बाबासाहब का बुद्ध भगवान जग जाओ नहीं तो मनुवादी करेंगे पहले जैसा हाल तुम्हारा भीमराव ने तो बदल डाला इतिहास भारत का सारा   ॥ १ ॥ आज कल नौजवानो मै है सवार भुत प्यार का कभी तो याद करो वो कार्य हमारे भीमजी का पाया है तुमने आज अधिकार सारी खुशियोंका ये तो याद रखना ये एहसान है भीमजीका न डरना जीवन मै कभी क्योंकि तुम्हे है भीमजीका सहारा भीमराव ने तो बदल डाला इतिहास भारत का सारा  ॥ २  ॥ अन्याय के खिलाफ लढने तो भीमजीने सिखाया इसीलिए तो सारे अधिकार हमने भीमजीसे पाया इतने अत्याचार हुए तभी ना कोई भगवान आया बाबासाहब तो मसीहा हमारे उजाला हमारे जिंदगीमें लाया संविधान लिखकर बदला बाबासाहब ने नसीब हमारा भीमराव ने तो बदल डाला इतिहास भारत का सारा...

बुद्ध विहार

आली आली गड्यानो भीमजयंती आली काय सांगू बाई आज बौद्धवाडी सजली निळ्या पताक्याने सारी निळी निळी झाली पण काय सांगू दादा बाबांचा फोटोची आज तरी सफाई झाली ।। धृ ।। वर्षभर नाही पाहिलं त्या फोटोकडे कारण कधी आम्ही इकडे कधी तिकडे ज्यांनी तोडले आमच्या पायातील कडे आमची वाटचाल त्याच दिशेकडे खूप दिवसांनी विहाराची  सजावट झाली पण काय सांगू दादा बाबांचा फोटोची आज तरी सफाई झाली ।। १ ।। गावामध्ये बुद्ध विहार बौद्धावाडीत शोभते काय नशीब आमचे बुद्ध विहाराला कुलूप लागते गावोगावी मंदिरात आज रोषणाई दिसते आमच्या बुद्ध विहारात फक्त मेणबत्तीच विझते आज बऱ्याच  दिवसांनी मंदिरात वीज लागली पण काय सांगू दादा बाबांचा फोटोची आज तरी सफाई झाली  ।। २ ।। काय सांगावे आमच्या लोकांचा तो विचार ऐकतो बुद्ध  म्हणे आज आम्हाला कुठे पावतो बाकीचे देव कर्मकांड करायला लावतो बुद्ध मात्र कर्म करायला सांगतो तरी आज बुद्धाच्या मूर्तीची सजावट  केली पण काय सांगू दादा बाबांचा फोटोची आज तरी सफाई झाली  ।। ३ ।। जयंतीची धूम सार्या गावागावात दिसते बुद्ध विहारात तेव्हा कोणाच नसते रात्री कव्वालीला म...